第193章 世间道之妖魔(2)（第1 / 3页）

就算老婆毒死了老妈，做儿兼老公的事后不报，通常算一个‘不查’，严重点算‘包庇’，再严重点算‘不忠不孝’，只要他没参与下毒，杀头是不会的，抄家也是不会的，但可能会革职或革功名，狠一点吃些官司。

至于明兰私设公堂——连这个情节也非议的读者呀，我真是无话可说了。

有木有看过大红灯笼高高挂？这部电影是著名妻妾成群改编的。那会儿都已经是民国了，请问那个红杏出墙的姨是怎么死的？她是良妾好不好，又没卖身契，那家人凭什么杀死她。

从古代起，宗族势力就是一个十分强大的力量，有些闭塞或偏远些的地区，宗族祠堂直接可以审判部分罪责，例如忤逆，通奸等。浸猪笼，私刑等，基本上官府在某些程上是默认这种情况的存在的。

古代讲究的是情理法，合一；法是排在最后的。并非说法是最不重要的，而是说，法这条，是古代人解决问题的最后选择。古代人认为，可以的话，尽量别上公堂；尤其是家事，一旦上公堂，那就是丑闻。

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读者们来说，当然不会这么轻易就听信旁人的话，总会多考虑考虑，多想想利弊；可王氏是个糊涂人，准确来说，她是个容易激动愤怒的人，所以才会在林姨娘柔弱的眼泪攻势之下，全面输掉老公的心。

现实中这种糊涂人难道没有吗？某关的亲戚里就有这样的人，一上火就什么都忘了，什么难听的话都说的出来，什么傻事都会去做。

所以，当康姨妈巧言令色的一通撺掇侯，更年期的王氏就发昏了，在她看来，不就是下把巴豆那样的事么？何况她并不认为会被发觉（每个犯事者都是这么想的）。

而康姨妈是居心叵测，打着‘哪怕事情揭露，自己也能推脱的一干二净，让王氏去顶罪’的主意。

当然，明兰私设公堂依然是不合法的，她何尝不知道，可是只能这么选择。她需要迅雷不及掩耳之势的抓住主动权，才能对抗康家，王家，还有扭扭捏捏的盛紘老爹。

至于盛紘，他也并非罔顾嫡母的性命，母感情嘛，还是有那么点的，只是他更热衷于自己的仕途和声望。按他的意思，先把事情按住，然后关起门来解决。当然，就像王氏所想的，看在王家和儿女的份上，盛紘又能把妻罚得多重？

更别说康姨妈了，王家拒不交人的话，盛紘又不敢声张，估计连手都够不着。

总结，盛紘也不是不想处罚王氏，而是他的处罚方式和处罚力，显然无法使明兰满意，并且她也一开始就想到了，所以才会提前布置一番，着意把事态扩大，要讨个公道。

这里补充一句。

我再次说一遍，古代不是法治社会，请大家不要把古代的法制想的美好。