第二百六十九章：不怀好意（第1 / 3页）

商灭，周兴。伯夷和叔齐认为周武王无德，就不愿意做大周王朝的臣民，不吃周朝的粮食，于是，就逃到深山藏起来，以采摘野菜野果为生。

无聊之时，伯夷、叔齐，就把采到的野菜，用自制的石椿和石槽，捣成了稀糊状，然后摊在被火烧烫的石板上，烧熟成饼状。

伯夷、叔齐吃着，感叹着，这真是人间极致的美食啊。

可这样的美食，也被周武王，或者说周武王的臣下，给破坏了。

伯夷和叔齐是著名的贤人啊，这样的贤人，却认为大周王朝和周武王是谋逆。

董赫答应下来，一方面是觉得，除了培训面食师外，自己能够给予田于心的回报太少，这次去董记面馆打探信息，也算是一种回报吧。

另一方面，自己也有私心，他深知，董承乾虽然完全没有藏私的教自己制作面食。可由于董赫本身的急功近利，并没有全部继承，只是选择性的继承和学习，而现在想来，却深深后悔。

在他看来，当时董承乾记录的一些面食种类，未免太形同玩笑了。

比如，一种名叫野菜面饼的面食，来源于华夏大陆古代贤人伯夷和叔齐的创造。

据华夏大陆历史记载，大商亡大周兴之际，有两个贤人，名为伯夷、叔齐，均是大商王朝末年一个小领主孤竹君的儿子。

这怎么能忍，这就是我大周王朝身上的两块狗皮膏药啊。

于是，也不知道是周武王，还是他的臣下，就派了一个特别有学识、特别能言善辩的中年妇女，到两位大贤人隐居的山上，奚落伯夷、叔齐，说了类似“天下之土，莫非王土，天下之物，莫非王物。”的高雅的学问话。

意思就是：你们两个人在这里装牛装高尚装贤人，现在，你住的大山，还不是人大周朝和周武王的，你吃的野菜，采的野果，喝的山泉，不还是人大周朝和周武王的。

两个没节气的东西，怎么不随你商朝去了呢？

孤竹君生前，立了叔齐为继承人，承袭他的爵位。孤竹死后，叔齐认为，自己是弟弟，应该哥哥伯夷继承，于是，叔齐就准备离家出走了；而伯夷也不愿意做国君，又要让位给弟弟。结果，两个人推来让去的，就结伴出行逃避了。

国家也不要了，亲人也不要了，生计也不考虑了，当时的贤人，好洒脱的。

然后呢，伯夷、叔齐走在路上，听到人们议论周武王的良好德行，又听说，周武王在讨伐商朝，正在进行推翻商朝暴政的宏图大业。

伯夷和叔齐就惊奇起来，他们认为，周武王是商朝的臣子，臣伐君，大不敬。

于是，两个人就结伴去劝说阻拦周武王。周武王和臣将们，都认为这两个人是疯子，好无知啊。就把他们很是礼貌的赶走了。