第80章 神道和仙道(下)（第1 / 3页）

最初级的神位因为还不能脱离地面，飞升神国，所以叫“地灵”。而“地灵”又有大灵、英灵、圣灵等不同的归类。

根据苏择的了解，如果人想成为“地灵”，其中有几大要素。一是个人的修为，二是功绩和声望。两者缺一不可，其中后者是最重要的。

如果某人生前立下了极大的功绩，在民间拥有很高的声望，那么只要受到足够数量的祭拜和香火，在一段时间之后，灵魂就会在愿力的作用下重新凝聚，成为最初级的“大灵”。

而个人的修为，则是在成为大灵之前这段时间里，保留自身神智的关键。如果生前的修为太低，还等不到灵魂重新凝聚，神智、记忆就会全部消失，这时就算有再多的香火愿力，也无法成为“大灵”，只能前往冥土。

按照苏择的理解，这个“修为”应该主要是指心『性』上的，也就是意志力。如果意志力越坚硬，成就“大灵”的机会就越大。当然比起普通平民，军人和职业者的意志力肯定更强，而且立功的机会也更多。

第80章神道和仙道（下）

至于最高级的天仙，基本上就是仅仅限于传说。

“天仙”亦称“飞仙”、“大罗金仙”。指居于天府、能举行飞升的神仙。

仙道典籍对“天仙”的是：“地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。“

若从修炼角度上看，天仙为修证之最上一成，修炼之最上乘。丹道中所指的“体虚合道”的大成境界。届时神光普照，化身万千；一得永得，一证永证；神通恢阔，法力无边。天地闭时，而不同闭；天地开时，开辟度人。[]食仙80

所以现在大汉帝国的“地灵”当中，大多数都是在历次战争中殉国的军人。

在苏择看来，“大灵”大概相当于仙道的“阴神”。

如果说地仙和神仙都是与“天地同寿”的存在，但如果到了“天仙”的位阶，就已经是超脱了天地、位面的限制了。就算这个位面毁灭，天地消亡，他们也不会有事的。

这才是真正的不朽！

仙道的成就如此，神道的位阶也是差不多。

虽然上古神道留下的资料很少，但苏择在异界却也得知了不少关于神道的信息。

神道的成就也同样是有三六九等的区别。根据大汉帝国的划分，“神”有三个大的种类：最低等的叫做“地灵”，中等的叫“地祇”，最高等级的才叫做“天神”。