第七十六章 自杀者不得上天堂（第1 / 4页）

晨伊看着他从包裹里抽出一本笔记本，羽毛笔沾上铁胆墨汁，在笔记本上写作。

“承继历1112年、10月6日，也是真教的主神历3013年、9月12日。今日，我参加了卡西姆学者的研讨会。”

这是他的日记，门罗学者边写边自言自语，这是上了年纪的学者们，通有的老毛病。

“卡西姆学者的言论让我惊叹，我原以为无神主义，不说能折服所有人，起码也能让他人挑不出毛病，但卡西姆学者，他的智慧与辩才更胜他父亲，也胜过我。‘存在就是被感知，我思故我在。’令人感慨，我直至现在也无法辩驳。”

写到这里，门罗学者笔尖悬停，似在犹豫，几秒后才又写到，

瑟琳娜离开后，晨伊望向镇上的那些旅馆，复活镇有一些平日空置，到集市或是别的节庆才会开张的旅馆，这样能够免去平日的税收。

精灵刺客如果出现在复活镇，那么她肯定会找间旅馆住下，晨伊预先记住那些旅馆的位置，以及周边的街巷。

随意扫过几眼，晨伊看到山卜人们，他们一群一群地聚在酒馆的公告牌前，熙攘吵闹着。

还有别的旅馆，各有各的景象。

紧接着他看到学者们暂居的旅馆。

“他说这是他听到的神谕。我对此持怀疑态度，谎称自己听过神谕的神棍不在少数。当然，我亲爱的丽贝卡，我不是在说卡西姆是神棍。

这里是受神眷顾的小镇，这里的人都这么说。...我实在难以置信，一直当作是迷信或是吹嘘。不过今天，我有些动摇了，亲爱的丽贝卡。”

晨伊看见他几次写到“亲爱的丽贝卡”。

丽贝卡...她是门罗学者的家人？或者好友？

“无神主义。”晨伊记起研讨会上，门罗学者说过的话，“...嗯，如果门罗学者说得不错的话，无神主义似乎是关注人本身的哲学。”

受前世的影响，晨伊对这种关注人本身的观点，带着天然的认同感。

门罗学者在研讨会上，给自己留下得印象不错，加上他口中的新思路，晨伊带着些许的好奇，看向门罗学者的房间。

一副桌椅、麦秸填充的单人床和一个膝盖高的储物箱，是这类旅馆通用的配置。

门罗学者，他举着蜂烛，拉开小桌前的椅子，把烛火放到桌角。