第三十章 嗣将军之议（下）（第1 / 3页）

“怎么施展？”

“派一个大儒去。”

“谁？”

“除了黄宗羲，还有谁。”

“有道理。”姜承志有些明白了，“日本人对儒学非常在意，而黄宗羲又盛名在外，若是黄宗羲到场提一些建议，日本人说不定就接受了。”

“德川纲丰”姜承志努力想了想，还是没想起来，只得问道，“德川纲丰是谁？德川家的人太多，记不住啊。”

“德川纲丰是德川家纲的侄子。德川幕府第三代将军德川家光有三个儿子，分别是家纲、纲重和纲吉，家光死后就是家纲继承征夷大将军的职位。家纲没有儿子，纲重有两个儿子，大的就是纲丰，老二叫松平清武，不知道是出继哪一支的松平家。纲吉有一个儿子，我忘了叫什么了，反正不到五岁就死了。”孙广越开始滔滔不绝地说了起来，“现在的形势是，老二纲重死在了大哥家纲之前，所以家纲死的时候，有可能的继承人就包括二弟家的两个侄子和三弟。你们想，因为家纲自己没有儿子，所以肯定要兄终弟及，问题只是出在纲重也已经死了，那么二弟家的侄子和三弟谁有优先权。这就、类似朱元璋当年面对的场面：朱标死了，是应该立朱标的儿子朱允炆，还是立朱标在世的年龄最长的弟弟朱棣。历史上，’八贤王’德川光圀和老中堀田正俊支持的对象是老三纲吉，可能是因为国赖长君吧。”

“我明白了。”许纬辰听孙广越说到这里，心里已经大致清楚了整件事的来龙去脉，“如果我们建议酒井忠清放弃拥立宫将军的计划，转而支持德川纲丰，那么从大义名分上说，德川纲丰会比德川纲吉更合理。”

“对。纲重的名分肯定在纲吉之上，只要坚持’纲重虽然早死，但他的名分应该由纲丰来继承’这个儒家伦理哏，那么德川光圀和堀田正俊在义理上就站不住了。德川纲丰虽然年轻，但也快二十了，绝不是顺治、同治这种冲龄登基的幼主，光靠’国赖长君’并不能否决纲丰。”

“那我们应该怎么办？”姜承志问道，“把这个方案告诉酒井忠能，然后让他转告他的哥哥？”

“咦，你这么说，忽然提醒了我。”孙广越眼睛一亮，似乎是想起了什么事。

“那不行。”许纬辰摇了摇头，“这个办法酒井忠清自己未必想不到，但他自己没有这么做，大约是还需要支持吧。”

“那我们怎么做才算是支持酒井忠清？”

“我看，可以把这件事搞大。”

“搞大？”姜承志皱起了眉头，显然一下子没理解许纬辰的意图。

“你想啊，如果我们只是派几个人去江户，宣布支持德川纲丰，能有什么用？必须借助大明皇帝的大义名分。”许纬辰解释道，“既然是德川家纲将军死了，大明可以派一个高规格的使团，以吊丧的名义前往江户。一方面与德川幕府通好，另一方面可以施展影响力，让纲丰得以上位。”