第一百七十章 平定西羌（第1 / 4页）
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第二部分介绍的是一种强悍的防御之术，别名元始神钟十二重关，就是在感应天地的基础上，化天地之力为玄妙的元始钟气，布满周身，万法不侵。
第三、第四部分，分别介绍攻击招式以及法术变化。
天地交征三花聚，岂不正是指沙场上无敌勐将登峰造极的力量与招式？
而大道同游五气朝，正好对应太平要术中种种非凡法诀的变化。
“随侯书，好一门随侯书！”
“随侯书？”
接过北宫依云递上来的两块木牌。
前面两个僧人的名字，当然是毫无作用，让我微微惊讶的是，在木牌的后面，果然篆写着一门极为神妙的修行法门。
看样子。
大觉寺在羌人的领地，名声不小，随便是一个小姑娘，也都知道他们的底蕴和行事。
岳超仅仅是看一眼前二十八个字，便忍不住感悟连连，以往所学到的一切杀伐之术，立刻融会贯通。
如果说。
他所学的“太公六韬”与“太平要术”，是平天下的法门的话。
只不过这个时代的僧人，与岳超在后世的印象是截然不同的，或许是天下大乱的原因，也可能仅仅是一个个例。
随侯书遗留下来的法门，叫做“同天术”。
“青莲天尊不动根，元始钟气感玄真。天地交征三花聚，大道同游五气朝。”
同天术的修行，分为三个部分。
第一部分便是精神种于天地，就彷佛传说中的青莲扎根在混沌中一样，借助天地之力淬炼自身，最终达到易筋洗髓的功效。