第135章 犀首（第1 / 4页）

若是到了这个人之后的第三代，即重孙子的那一辈，还是没能在军中立功的话，还是降一级，成为公乘之后的公大夫。

重孙子之后这个饶泽被也就没了，三世而斩，所以他的后人也重新成为了庶民，要从头做起了。

但若是他的儿子争气的话，在降一级之后得到晋升，这就保住了自身的功爵了，三世而斩的恩泽也可以从他的那一辈算起。

若是这个饶孙子更厉害的话，直接当上了左更，那就更好了，一代人比一代人争气，就能享受着国家累世的恩泽，不会被剥夺爵位的。

宋国的勋爵和功爵都差不多的，都是三世而斩。

所以宋国的私兵制度就这么没了。

原本贵族们是很不乐意，他们都愤愤不平地给宋君偃上书，君上不需要各家出私兵跟常备军一起打仗，这也罢了，可是自家的封地总要有人镇守吧？

不还好，一李敖顿时就谏言，取消公卿大夫们旧有的封地，改为食邑。即旧贵族可以享受与原来封地等同的食邑，但是对于食邑，他们只有征收赋税的权力，却没有了直接管理和征召私兵等一些重要的特权。

断人财路，如同杀人父母啊！相国李敖隔三差五地就被别人刺杀，看来也不是没有道理的。

对于贵族们来，这还不是最为致命的，最致命的还是宋君偃的那一道勋爵三世而斩的命令！

根据李敖的一些改革，宋国决定设立一套完善的勋爵奖励制度。

宋国的爵位有功爵和勋爵。

其实很容易理解的，功爵是那些在战场上浴血奋战的将士们，还有统兵大将们可以获得的殊荣，即一些左庶长、大良造、左更之类的都是功爵。

功爵的话也是三世而斩，当然了，这个三世而斩可没有那么简单，并不是一个人获得了左庶长的功爵，他的儿子、孙子和重孙子就能一直承袭左庶长的功爵，享受着左庶长这个功爵给自己带来的福利。

而是，这一代人是左庶长，他的儿子若是没有在军中建立功勋的，则降一级，成为五大夫，享受着五大夫应有的功爵恩泽。

孙子还是没能建功立业呢？这好办，还是降一级，按照宋国的军功制，五大夫的下一级是公乘，成为了公乘，自然还有着公乘可以享受的一切利禄了。