第三百零二章 相聚（第1 / 4页）

第二种力量就是信仰，譬如道士会供奉太上老君，和尚会朝拜释迦摩尼，这些都属于信仰之力，神将门的秘密也属于这一类。

信仰相较天地法则，在修炼的过程中会很通顺，几乎没有任何痛苦，可它的束缚比天地法则更大。

天地法则只是框束天下万物，不许他们超越天地；而在信仰的制约下，任何信徒都不可能超越他们供奉的神灵。

道理就好似一个人养了一些宠物，再怎么样也不会让这些宠物危害到自己的安全吧？话糙理不糙。

至于第三种，苏寒对它的认知是模糊的，苏寒将它称作是威能，其中详细也未能参悟，甚至见所未见，只知道这是一种超脱天地法则的力量。

论修为，苏寒身为灵神前期修士在血月大陆排不上号，在灵神期后面还有成百上千的半步武圣，更别说高高在上的九大武圣。

论实力，苏寒虽然持有未补全完成的魂决，虽然强行领悟了化魂之力，苏寒也知道在整个大陆比他厉害的还有许多。

但有一样，苏寒只甘心屈居于火婴之下。甚至，沉睡了数万年的火婴都比不上，那就是见识。

两世重修，苏寒的见闻涉猎到任何领域，就算是神将门的秘密，苏寒也是知道一些的。

苏寒前世的修真世界有一个小门派，小到苏寒都没有记住它的名字，其主要战斗手段与神将门大致相同，甚至是师出同门，都是请灵上身。

综上所述，苏寒对力量范畴划分的很清楚，自然知道神将门的功法要诀，天机子之所以能瞬间变身为魁梧战士是因为他信奉了力量之神，这些力量是被赐予的，是有时间限制的！

要想打败神将门的弟子，最好的方法莫过于拖延时间，短则一盏茶，长则一炷香，神将门弟子就会恢复原样，到时候手无缚鸡之力还要承担变身之后的后遗症，基本上就任人宰割了。

但苏寒不准备用这种方法，除了不屑与怨气难平之外，这条街上并不只有天机子一个神将门弟子，苏寒拖得了一个，却无法拖得过一群。

所以，苏寒选择了破解神将门的第二种方法，切断他们的信仰。

而这请灵上身，在苏寒的理解中属于“信仰”的范畴。

在这里就要解释一下苏寒对力量的认知，在苏寒看来力量的种类一共有三种，天底下几乎所有的功法都能找到对应的种类。

第一种是天地法则，几乎九成九的功法都属于天地法则范畴，最简单的例子就是五行之力，以及五行之力组合出的新的力量。

这些功法虽然是系统化的，修炼过程中极少出现意外，可都被天地法则所束缚，乃至飞升成仙的时候需要经历恐怖的天劫。

另外还有一点，天地法则束缚中的力量是有上限的，譬如蔓蔓的凤凰神火，这就是火之法则的上限，到了某种程度之后穷尽一生也不可能再进一步！因为再进一步就要搅乱天道所维持的平衡，搅乱已经存在了不知多少纪元的天地法则。